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Por Carlos I. S. Azambuja
O texto abaixo foi escrito por Claude Frédéric
Bastiat (Baiona, 30 de junho de 1801 — Roma, 24 de dezembro de 1850), economista e jornalista francês. A maior parte de sua obra foi
escrita durante os anos que antecederam e que imediatamente sucederam a Revolução de 1848.
Nessa época, eram grandes as discussões em torno do socialismo,
para o qual a França pendia fortemente. Como deputado, teve a oportunidade de
se opor vivamente às idéias socialistas, fazendo-o através de seus escritos, em
estilo cheio de humor e sátira.
Entre os economistas franceses, Frédéric Bastiat ocupa um lugar de destaque. Sua obra completa se compõe de
sete volumes. Um princípio domina sua obra: A lei deve
proteger o indivíduo, a liberdade e a propriedade privada. É desta forma que
Bastiat analisa o funcionamento do Estado, esta "grande ficção através da qual
todos se esforçam para viver às custas dos demais". Para ele, protecionismo, intervencionismo e socialismo são as
três forças de perversão da lei.
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Não escaparemos jamais do Círculo Vicioso do Socialismo: a
humanidade passiva e um grande homem que a move por intervenção da lei.
Uma vez nessa ladeira, poderia a sociedade gozar de alguma
liberdade? Sem dúvida! E o que é liberdade?
De uma vez por todas, a liberdade não consiste somente em um
direito concedido, mas no poder dado ao homem para exercer e desenvolver suas
faculdades sob o império da Justiça e a salvaguarda da Lei.
E não se veja aí uma distinçao vã: seu sentido é profundo e suas
conseqüências, imensas. Pois uma vez admitindo ser necessário ao homem, para
ser verdadeiramente livre, o poder de exercer e desenvolver suas faculdades,
resulta daí que a sociedade deve a cada um de seus membros uma educação
adequada, sem a qual o espírito humano não pode se desenvolver, e instrumentos
de trabalho, sem os quais a atividade humana não pode acontecer.
Ora, por intervenção de quem a sociedade dará a cada um de seus
membros a educação conveniente e os intrumentos de trabalho necessários, senão
por intermédio do Estado?
Assim, a iiberdade é o Poder. Em que consiste esse poder? Em
possuir instruçao e instrumentoos de trabalho. Quem dará a educação e os
instrumentos de trabalho? A sociedade, que tem o dever de fazê-lo. Por
intervenção de quem a sociedade dará instrumentos de trabalho a quem não os
possui?
Por intervenção do Estado. E de quem o Estado os
tomará?
Cabe ao leitor deste texto responder a essa pergunta e descobrir
até onde tudo isso vai chegar.
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